中秋节的起源

中秋节的起源，相信很多人对此都很感兴趣。大家都知道八月十五中秋节是传统的民间习俗之一，每到这一天一家人或者朋友们都聚在一起吃月饼，喝酒赏月。那么你们知道中秋节的起源是什么吗？想知道的朋友们可以看看本文的分享。

中秋节的起源1

一、中秋节的起源传说

1、一说，起源于古代帝王的祭祀活动。

《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

2、二说，中秋节的起源和农业生产有关。

八月中秋时，农作物基本都成熟了，农民为了庆祝丰收以“中秋”这天作为节日。也有历史学家指出中秋节起源应为隋末大业十三年八月十五日的时候。这一天，唐军裴寂看见月亮，成功发明了月饼作为军粮，成功解决了军中粮食不够的问题。此后，人们便把八月十五定为中秋节，以此作纪念。

二、其他说法

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六 。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

中秋节的起源2

中秋节的来由

我公有运用旧历的风气。旧历即是太旧历，即月球历。旧历即是依查看月球运转顺序而拟订的`历法，旧历反应月球朔望圆缺盈利和亏本进程。重在月。月朔即是朔，十仲夏中即是望。月球圆缺周期是29天12时44分，日要计整，以是月大三十，月小二十九天，有些年，有个七月大，也会十五月球十六圆。这个月，实简直在即是指月球，指月球运转周期。人对天上大明是格外向往看重的，并以日为阳为男为刚，以月为阴为女为柔。以太阳运转顺序而拟订的历法叫太阳历，太阳历重年，太阳历特性是反应一年春夏季秋季冬瓜代变革及寒暑寒热各别。二十四骨气即是依太阳历而生的。

年年旧历仲秋十五日，即是我国保守的中秋节令。又叫“仲秋节”，由于一年四序，一季季春，季春又分孟仲季，仲秋是秋季中月仲月，以是叫中秋或仲秋。仲秋十五，也是在秋季之正中。天高气爽，中秋之夜，月最亮最圆，月色也最时髦，人们把月圆看作是聚集标记，以是为称中秋为“聚集节”。

中秋之以是变成节令，一以运用旧历而重月相关，一以月球有各类时髦的传奇传闻相关。如“嫦娥奔月”的故事，更加到了近现代，这故事被进一步粉饰，充分和兴盛，更说得绘声绘色了，月球嫦娥成了聪慧慈爱时髦的化身。产生了弄月祭月的风气，并愈演愈烈。古月不妨照本日，时人却不见古月。历代墨客诗人咏月诗词不下少，最可喜的，我国的继俄美之后，不妨走上月球，实简直在的探月了。月球再不那神奇了。但我国过中秋风气不减，馅儿饼还越做越大，越来越贵，对月越爱越赞叹。

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一、中秋节的来历

1、中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。“中秋”这一词最早记载于《周礼》。因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。另外，在一年四季中，每季分为“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二个月名为“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋节才成了固定的节日。民间尚有“吴刚伐桂、嫦娥奔月”的神话传说。

2、总之，根据史籍的记载，古代的帝王，多有祭月活动，日期定于农历8月15日。因为此时正是三秋之半，故名为“中秋节”。

二、中秋节的习俗

1、吃月饼

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。

2、赏月

我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

除了赏月和吃月饼之外，不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋，形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动大大丰富了我国传统节日文化。