种生基改变命运

种生基改运，生基”起源于道教，古代圣贤在修道的过程中为了早日成道，用“藏魂寄魄”法把自己的魂魄寄在灵山宝地，以吸收其天地之灵气，天地人合一，增加自身真元灵气，以助成仙了道。

种生基改变命运1

1、是葬生基之地，必定是地理之精华，须寻龙觅穴，以藏风聚气，藉真龙穴场修筑生基，使带有当事人信息场的物件，接收天地山川之感应，而传达于当事人。使当事人取得天地大自然之地灵旺气，山水峦头、龙穴砂水之理气、达到催官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财之目的。

2、通过择吉日吉时吉方启动最佳能量，达到天地人能量相应且共同作用于当事人的信息场。

3、通过法术沟通神灵，祈福转运，让当事人能与神灵沟通到位，得到神灵的眷顾。

一、造生基要选定真龙穴之条件如下：

1、必须在山地龙找寻一来龙旺盛且接近落脉结穴处造作，因造生基仅靠活人之觉魂、七魄、姓名、生辰八字、毛发、指甲、血、衣物等埋于龙穴下，若无旺盛之龙气催动它，只靠行道作法是不可能改运的。

2、该山地龙必须龙、穴、砂、水四个条件齐备，缺一不可，若缺一就称「虚花假穴」。

3、所有风水地理条件中最重要则是必须要有「水」，有谓「山管人丁、水管财是也」。

4、最后一项则是「行道作法」，也就是具体找到真龙脉之山地龙后，进行定坐山立向、定分金坐度、择日、动土、进金、谢土等科仪。

二、造生基需要注意：

造生基是为改善：久病不愈、绝嗣、避灾解厄、催官生财等，地理条件佳者，最快一个月后就有感觉，但只有极少数人才有运遇上“寅葬卯发”那么神奇的事情。

三、造生基程序事务流程

1、先找寻具龙、穴、砂、水条件之山地龙真龙穴，定坐山立向及分金坐度。

2、择吉日吉时吉方。

3、造生基前一到三天要请当事人之衣物准备好，依序放入生基金斗瓮内。如头发，趾甲（可以混放在一起），小石头(3、4cm左右)，用针刺破命主中指(男左女右)滴三滴血在小石上，待血液被小石头吸收后与指甲、趾甲、头顶发三根用黄布包起来待用；命主自己用长宽18cm红纸写上自己的名字，出生年月日时，自己家庭地址，愿望(要达到什么目的)简单详细如鸿运当头，心想事成，增智开慧，达成所愿等

4、风水师到现场先请神。请神是请在地福德正神、山神（龙神）及空中过往众神保护当天造生基者及参与人员平安，并保佑施作过程一切顺利。

5、调整坐山立向及水平，完成戴状元帽（吉祥语）。

种生基改变命运2

至宋朝、元朝开始，先辈们将“藏魂寄魄”法应用于普通人，将之变更为“替生者祈福、添寿或消灾解厄”而修筑的“生基”。民国以来，台湾地区修筑大规模的生基用以祈福，并倡行“旺运发财、治病福寿、添丁添贵”等修筑生基的主要目的及好处。许多明星，官宦巨商为保声名永噪，财富不退对此也乐此不疲。 “生基”亦称寿藏、寿坟、寿穴、寿域、寿基等等名称，能庇荫人物，是因为“人禀天地之气以如性，受父母之遗体以如形”，有堪舆家认为父母之遗体既能“持地灵以传子孙”，则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身。

在现代，修筑生基的目的主要是祈求吉祥运势，所以择地理之精华，寻龙觅穴，在“龙真穴的”之地修筑生基，受天地山川之感应，纳旺气传达己身，冀通过生基达到改人“先天之命不足”和增运旺财、治病祈福、添丁添贵的目的。还可以防邪法攻击伤害，护身保命。在很多地区，有些家族认为因风水师的`偏心导致“亏房份”，但是受益者坚决不同意改造祖坟，这时候，做生基是最好的补救方法。现代社会，经过殡该后，对尸骨实行火葬，这样，先人对后人的荫报就微乎其微了。所以要增福开运，做生基是不二法门。

做生基古称“种生根”，从择地、点穴、藏魂寄魄有一套严谨的方法，并不是现在坊间所传的指甲、毛发、生辰八字等，做法上与做阴宅有很大的区别，而且还有一些道门特定的步骤和方法，生基功效可达最佳！凡是需要作生基的人，还需要看他本人的福荫，并不是坊间所传“人人可做”，做了生基以后还要多行善事，广积福德，否则神天不佑，难以奏效。