打坐后皮肤气色变化

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打坐后皮肤气色变化，打坐在佛教中叫“禅坐”，打坐既可养身延寿，又可开智增慧。打坐是要慢工出细活的，要保持每天定时打坐，成为习惯可以让气色比好，以下分享打坐后皮肤气色变化

打坐后皮肤气色变化1

一、打坐后皮肤气色变化

打坐后的皮肤会变得越来越好

二、打坐后的身体反应

第一类状况是痛、麻、酸、痒。在其中除开痛心和头痛是得病之外，别的如腿疼、腰痛、肚子疼全是一切正常状况；麻的状况一般都会脚部，并沒有风险，有二种麻法：一种是站立起来时，感觉两腿并不是自身的，甩甩腿，慢慢地走两步就好了；另一种是麻，腿上有一块皮肤捏著时仿佛并不是自身的，不必焦虑不安，过一殷時间当然会更好。

酸的状况，一般是在腰部、或是是在骨节，起坐之后，用力推拿两下就会更好；我们坐禅时为何要用大纯棉毛巾遮住两腿？便是以便防止寒症，以防酸疼产生。痒有二种状况，一种是皮肤痒，它是身体有一种郁气或油污，历经肌肤毛细孔排出来时，会觉得痒，另一种是骨头痒，它是经脉的气脉不如意，才会产生。坐禅时调节气脉的运作，就造成了养的觉得。最好是没去管它。

第二类状况是暖与热、凉与寒。发热作冷是病了，不可以坐禅，需看医师医治，清爽感和溫暖感就很好。

第三类状况是气动式。在坐禅时出現动的状况，分成二种，一是气动式，一是动感。气动式又分成二种，一种是不规律地动，一种是标准地动。

不规律地动是每一次坐禅时便会出現，可是动的位置，动的方法不固定不动，有时候手颤、有时候腿跳、有时候头摇。标准地动是每一次坐禅都会固定不动的一个位置，产生动的状况。

坐禅时产生气动式的人，假如你学好排气管，能够从脚掌心、肛门口或是从咽喉呃气的方法排出来。无论气动式产生在人体的那一位置，你的专注力不必放到鼻腔或小肚子的进出息，要放到脚掌心的涌泉穴，留意一段時间以后，气动式的状况便会消退。有些人由于动的厉害，不可以再次坐禅，就临时不坐禅。

打坐后皮肤气色变化2

打坐时身体可能产生的四类反应现象

打坐时可能产生的反应现象有四类：

第一类现象是痛、麻、酸、养，其中除了心痛和头痛是有病以外，其他如腿痛、腰痛、肚子痛都是正常现象；麻的情况通常都在腿部，并没有危险，有两种麻法：一种是站起来时，觉得两条腿不是自己的，甩甩腿，慢慢地走几步就好了；另一种是麻□，腿上有一块皮肤捏著时好像不是自己的，不要紧张，过一殷时间自然会好。酸的情况，通常是在腰部、或者是在关节，起坐以后，用手按摩几下就会好；我们打坐时为什么要用大毛巾盖住两腿？就是为了避免风寒，以免酸痛发生。养有两种情况，一种是皮肤养，这是体内有一种浊气或油垢，经过皮肤毛孔排出时，会感觉养，另一种是骨头养，这是经络的气脉不顺，才会发生。打坐时调整气脉的运行，就产生了养的感觉。最好不去管它。

第二类现象是暖与热、凉与寒。发热发寒是生病了，不能打坐，要看医生诊治，清凉感和温暖感就很好。

第三类现象是气动。在打坐时出现动的现象，分为两种，一是气动，一是灵动。气动又分为两种，一种是不规则地动，一种是规则地动。

不规则地动是每次打坐时就会出现，但是动的部位，动的方式不固定，有时手抖、有时腿跳、有时头摇。规则地动是每次打坐都在固定的一个部位，发生动的现象。

动的时候有有大动和小动的不同。有一个弟子，可谓本领大的很，有一次打坐时因为有人大声咳嗽，结果使他「砰」地一下跳起来，翻个跟斗，再坐下来。人家受到惊吓，他还在那里坐的好好的。过了几年以后的现在，已平静了。另外有一位女医生，现住在美国，她学打坐已经十来年了，最初开始时，全身的气动很厉害，到现在，动的现象己越来越少。还有一位住在我们附近的女画家，她的气动不仅在打坐时，即使在做家事时，只要多用一点力一接触家俱，马上会有反弹的现象，当她知道排气的方法后，现在已经正常了。

打坐时发生气动的人，如果你学会排气，可以从脚底心、肛门或者从喉咙呃气的方式排出。不管气动发生在身体的那一部位，你的注意力不要放在鼻孔或小腹的出入息，要放在脚底心的涌泉穴，注意一段时间之后，气动的现象就会消失。有人因为动的厉害，不能继续打坐，就暂时不打坐。

第四类现象是灵动。发生灵动的人，大致上是有点神经质，有点歇斯底里的；期待心很强的人，也容易发生灵动的现象。灵是什么？是一种漂浮在我们生活空间的灵体、灵力，在我们环境里处处都可能有。神经质、期待心与恐惧感很强的人，这些灵体就容易有机会乘虚而入，来的时候，会自然而然使你身体出现某些动作，譬如会作出各种手印，有规律的重复和变化，常常于一个手印反覆三次、七次、十四次、二十一次，最多有七七四十九次，之后再变换另一种手印，很有规律。但这不是你的自我意识在控制，而是灵体的力量在操作你身体的动作。

由灵动也可以产生灵感，这不是写文章的.灵感，而是一种灵力的感应，能让你听到看到平常人不容易听到和看到的。这种灵力感应，可能是真的，也可以是假的。所谓真的，即是本来你不可能听到的，而你听到了，譬如你在这里打坐时，却听到在曼哈顿的先生或者太太讲了一句什么话，你立刻打电话去问，他（她）回答说：「是啊！我刚才讲过这句话，你怎么知道的？」你会奇怪，你在皇后区的东初禅寺打坐时，产生了特异功能。请不要高兴，那根本不是特异功能，而只是由一种灵力的媒介，给你传递了消息。

灵动在初期发觉后，是容易控制的，只要心理想著说：「这是灵体在使我动，不是我自己在动，我不要让灵力支配我，我要指挥身体不要跟著灵动。」就能渐渐的摆脱灵动了。十多年前，曾有一位居士在我们东初禅寺打坐，坐著坐著，却站起来打太极拳了。我问他：「你打过太极拳吗？」他说：「没有。」我再问他：「跟谁学过太极拳吗？」他仍说：「没有。」我说：「这一招姿势不是这样的。」并且帮他纠正过来，他又恢复成那个错误的姿势，并对我说：「师父你教我的姿势是错的，我的姿势是对的。我问他：『谁告诉你的？」他说：「我听到一个声音在告诉我：刚才法师教你的姿势是错的。」这已是灵动及灵感双重表现了。我劝告他：「如果你继续接受这种来自灵力的命令，就会成为灵媒了！」后来这位居士在出现灵动，做出打拳的动作时，出现灵感，听到灵体的声音，他就暗示他自己：「我不跟著作动作，也不想听他的指示。」不久之后，这种现象就不再出现了。

打坐后皮肤气色变化3

打坐的好处

打坐的功能有三项：第一是达到身心平衡，第二是达到精神稳定，第三是达到智慧心及慈悲心的开发。

身心平衡：就是身体平衡和心理平衡，这就是身心健康。如果一个人的身体强壮像水牛，心理脆弱像老鼠，就不能说健康。

精神稳定：精神的含义比较难理解，那不是心理，也不是生理，但是跟身心有关，它会产生无形的功能，会从有形的行为表现出来。

智慧及慈悲的开发是什么？

如果有了身心统一，以及自己和宇宙统一的经验，精神就能统一。如果把精神和身心的执着超越了，就有智慧力及慈悲心开发出来。这里说的智慧不是知识，也不是学问，而是绝对的决断力。